Συνισταμένης ώθηση και πτώση

GB Mαρτίου 10, 2010 στο 3:53 μμ
Μάλλον ο Μ.Μαζάουρερ δε πιάνει το μήκος κύματος της εποχής στη Θεσσαλονίκη και την περιοχή. Τι πα να πει «ο απίστευτος βαθμός έξωθεν παρεμβάσεων στα εσωτερικά της ζητήματα». Χαίρω πολύ, αυτές οι παρεμβάσεις από συνιστώσες οι έλληνες και πάσα ένας εθνικός τις μετατρέπει σε Συνισταμένη, αυτή καλούμαστε να κρίνουμε κάθε στιγμή και που πάει η κατεύθυνσή της ειδάλλως μένει μιά μοιρολατρία απτά παλιά γκιαούρηκη.

GB Mαρτίου 10, 2010 στο 4:10 μμ
Εξάλλου η περίοδος της πρώτης πενταετίας τού ‘30 χαρακτηρίζεται απτήν αποτυχία τού αστικού βενιζελικού θεσμικού εκσυγχρονισμού η οποία ακόμη περιμένει τη γιατριά, ενώ η πτώχευση εμφανίζεται ως μία πτυχή αυτής της πολιτειακής υπόθεσης, όπως επαναλαμβάνεται κάθε τόσο ανά δεκαετία, εκτονώνεται και ξανά τραβά τον ίδιο αθεράπευτο δρόμο.

"Ακόμη δεν τον είδαμε Γιάννη τον βαφτίσαμε"

Κερδοσκόποι ή Επενδυτές;

Χιόνι με ήλιο και αστραφτερή άμμο

Χθες ήρθε χιόνι βορεινό

Θεσσαλονικιά, σημερινό

αγέρι φέρνει χρυσαφένια άμμο

απτής Σαχάρας την έρημο

πόλη των τριών ηπείρω ν.

Η σκιά και το Ουράνιο τόξο

Η σκιά και το Ουράνιο τόξο

έχουν κάτι τις κοινό

η θέση τού παρατηρητή και τού ήλιου

είναι όμοια οφθαλμαπάτη και στα δυό

αντίθετη με την πορεία τού Βουκεφάλα δίοδο

τη τεχνική τού Αλεξάνδρου για τη Περσική οδό.

Μετρά και η ηθική

Κάθε κύτταρο αποτελείται

απτήν εξωτερική και εσωτερική πλευρά

αδιαίρετο στέκει με δύναμη ή αδυναμία

σε ιδιωτικού ή δημόσιου τομέα υπαλληλία

δεν έχει δα ποτέ καμία σημασία,

μακάρια στέκουν οι άνθρωποι ή με αμαρτία

πότε ανταλλάσουν την ευτυχία με την οκονομία

πότε εξοικονομούν την οικονομία με ευτυχία

η πολιτική είναι μάχη εμφύλια

η ηθική είναι ειρήνη ακροτελεύτια.

.

ΤΑ ΜΕΤΡΑ ΚΑΙ Η ΗΘΙΚΗ

Αρχιτεκτονική με δυό πλευρές

Η Αρχιτεκτονική έχει δυό πλευρές

φανερές ή κρυφές

σα τα χωριά Ποτέμκιν

να ξεγελά όψεις αρχηγικές

τυπικές μα διόλου ουσιαστικές

μπαρόκ ή πλουμιστές

στα βάσανα κρυμένες

χάρμα διακοσμημένες.

Σκιές

Εάν η εικόνα έχει δυό πλευρές

με φανερές ή κρυφές σκιές

κανένα φωτοσόπ επεξεργασίες

δε μπορεί να ξεχωρίσει αλήθειες

ή ψευτιές με κόπο καμωμένες

σα το μήλο της γνώσεως γυναίκες

αφροδίσιες ή μη αφροδίτες

τού αγράμματου σειρήνες.

Ο Διογένης της αστικής τάξης

ψάχνει με λιγοστό φως

ανάμεσα σε σκιές φανερές

την ασκητική τάξη μεσ'

τις λαμπερές της φορεσιές

απελπισμένος μαθές.

Εάν επιθυμείς επιχειρείς

Εάν επιθυμείς κι' άμα θες

απέφυγε εκρήξεις όσο πλέεις

το χρυσόμαλλο δέρας βρες

το θυμό μαλυωμένα θες δε θες

χειρίσου επιδέξια τούς θυμούς

σαν ώριμους καρπούς ή

προκλητικούς βασανισμούς.

Ο ψύλλος και τ' άχυρα

Καν'είς μπορεί να ψάχνει

ψύλλο στ' άχυρα

εάν τον βρεί τα κρατά

και πετά τον ψύλλο στο κόρφο τους

να τους πλανεύουν οι σειρήνες τους

και τον ιό εκτός, στους υπολογιστές τους.

Εν τω μεταξύ ποιός δε παίζει με χαζούς

που δε χαρίζουνε και δη περιπλανώμενους.

Το λεξικό του μάγκα (1932)

- Κεσάτια μωρέ βλάμη κι άμα δεν έχει δουλειά, δεν έχει αλισβερίσι-

Τι θα πει αλισβερίσι

-Καλαμπαλίκι μωρ αδερφέ

-Μας φώτισες

-Ε άμα δεν αντίζεσαι τα σέα και τα μέα, γίνου λαγός και πούλευε

-Μα τι γλώσσα είναι αυτή

-Αυτή αδερφέ μου είναι το ησπεράλντο, το λεξικό του μάγκα

Κι από ενθάδε κι εμπρός όλη η Ελλάδα θα ξηγιέται μ αυτό το βιολί

Και τώρα δώσε βάση για να φωτιστείς, να μη μείνεις στραβός:

Τις κυράδες λέω γοργόνες, και τους φίλους νταβατζήδες

Τα κορίτσα λέω τρυγόνες, τα μαστούρια τσαμπουκαλήδες

Το μηδέν το λέω τρίχες και το δάνειο λέω τράκα

Το εννόησες, λέω, μπήκες και τους τικιτάνγκ Mαρίκες

Ξέρω κι άλλα, αλλά στρι και κόβω ρόδα και σας κάνω τη κορόιδα

Σπλάχνο λέω τη γκόμενά μου και τη μάνα μου γριά μου

Το παρλάν λέω oμιλώντα, το παλτό Επαμεινώντα

Λέω τον πλούτο μπερεκέτι και την πιάτσα λέω κουρμπέτι

Το απών το λέω ερήμη, τ ακακαΐδι καρντερίμι

Ξέρω κι άλλα αλλά δεν τα σκάω μύτη και πουλεύω σαν σπουργίτι

Τον καπνό τον λέω ντουμάνι, τον γιατρό τον λέω αλμπάνη

Την κουβέντα λέω λίμα, τη στενή την λέω τμήμα

Το σιλάνς το λέω μόκο, τα ψιλά τα λέω μπαγιόκο

Τον καθρέφτη μπανιστήρι, το συνωστισμό κολλητήρι

Ξέρω κι άλλα από τέτοια φίνα, μάτσα και σας κάνω την μπεκάτσα

Τα μεράκια λέω νταλκάδες, τους κουτούς τους λέω χαλβάδες

Το θυμό τσαμπουκαλίκι, την αναποδιά μανίκι

Τη γιορτή καλαμπαλίκι, το κουράγιο ζοριλίκι

Το μαχαίρι λέω λάσο και το τρώω μπουζουριάζω

Τώρα πάω μονάχα σκάβω κερκινάδες κι απολάω σαπουνάδες

Τώρα πάω μονάχα σκάβω πατινάδα κι απολάω σαπουνάδα

Το ψωμί το λέω μπανιόκα και τη φτώχια λέω μουρμούρα

Την αλλήθωρη σορόκα και τη μπάζα λωβητούρα

Τους αθλητάς λέω μπεμπέδες, τους προσκόπους πιτσιρίκια

Τους δαντήδες κουραμπιέδες και τα γλέντια μερακλίκια

Τώρα στρίβω και τραβάω στη γειτονιά μου, να μην έβρω τον μπελά μου

-

Το λεξικό του μάγκα (1932), Πέτρος Κυριακός

Η κάθετη διάβαση απτήν γέφυρα.

Οταν λέγει ο Ηράκλειτος

δεν μπορεί κανένας να περάσει

δυό φορές απτό ίδιο ποτάμι

δεν εννοεί ούτε ενάντια στο ρεύμα

τού ποταμού ούτε αντάμα αλλά

πως περνά ο διαβάτης της γέφυρας

επάνω απτό ποτάμι που περνά πασχαλινά

κάτω απτήν αψίδα ανάμεσα στη συμπληγάδα

σα τους ληστές δεξιά κι'αριστερά απτήν κολόνα

διαβάτης και ποτάμι συναντιούνται σταυρωτά

καμία διαφορά μα πάντα διαφορετικά.

G.A.P. και καλές επενδύσεις

Βρε καλώς τα spread άντε
και καλές
επενδύσεις γέφυρα gap.

στο Φραγκοκάστελλο

Ηπειρώτες κι' Αρβανίτες

στο Φραγκοκάστελλο μάχονται

δε ξέρουνε γιατί

έξω και μες' απ' αυτό

μακριά απτόν τόπο ντε

δε ξέρουνε γιατί αλληλομάχονται

θύματα διχόνοιας τούς βρήκε

μπόσικους σ' εμφύλιους Δροσουλίτες

μετανοιωμένοι λες τώρα για δες

λαβωμένοι δε μοιάζουν θες.

-

Χάλαρη συνθεση

φωνή Γαλάνη

Ο Δροσουλίτης

Ηλιος με χιόνι

Τι είναι ήλιος με βροχή

συνηθισμένη εικόνα

ήλιο με χιόνι να

δούν τα μάτια σου

σήμερα μέρα μεσημέρι

επάνω στη δυτική Θεσσαλονίκη.

Βίοι ανακόλουθοι

Γερμανικής και Αρίας φυλής

της ηγεμονικής και εξιδανικευμένης.

Βίοι παράλληλοι Χίτλερ και Κολόμβου

Σε σιτευτή εποχή

Να δώσουν να δώσουν

όχι μόνο κατιτίς και

τη κατσίκα να παραδώσουν

τού γείτονα αλλά όχι και την Ελβετία

που δε φυλά πατρίδες αλλά πίστεις

και το Βατικανό παραδοσιακά.

Δούρειος ή Πύρρειος η νίκη.

Δούριος ίππος ή

Πύριος νίκη ποία η διαφορά,

ο χρόνος μέλλεται να δείξει

στη διαφορά Αρμενία-Τουρκία

ο κύβος ερίφθη στη Βουλή

σήμερα και για την ιστορία.

Αντιθέτως με τη Χίλαρυ προβλέπω

βελτίωση σχέσεων των γενοκτονούμενων χωρών.

Τα πάντα ρεί αλλά προς τα πού.

Ποία είν' η όχθη τού Γολγοθά

και ποία η κατηφόρα;

αυτή που πηγαίνει στα βουνά

ή αυτή που ταξιδεύει σε θάλασσα.

Εξαρτάται πάλι

εάν ανήκει στη φύση η όχθη

τότε πηγαίνει στη πηγή

εάν είναι δημιουργία ανθρώπινη

τότε αναζητεί Καβαφική Ιθάκη,

εξαιρείται άραγε η υπερεθνική

δόξα τού ποταμού Δούναβη

ο οποίος σε δυό όχθες ελλιμενίζει

ενώ σε πολλές χώρες δίκαια μεταφέρει.

.

Το εμιράτο ή το δοβλέτι κι' η προκατάληψη

Το εμιράτο της προκατάληψης

η Μαριέττα τόφτιαξε;

το πολυτελές γραφείο τού Υπουργείου
ο Αρης τ'άφησε ανέγγιχτο
κι' η Αννα η τρίτη το "λούζεται",
εάν όλα αυτά είν' αλήθεια
όπως τα περιγράφουν οι απογραφές
τότε ίσως το Υπουργείο κυβερνά τηνπροκατάληψη
και κυβερνιέται απτή παιδεία και την μόρφωση.

έπαρση ή αναζήτηση εναλλακτικά.

Οταν πατά τ' αριστερό
δε θέλει έπαρση,
θέλει ψάξιμο
όσο πατά το δεξί.

Ο βηματισμός στη ζωή

Η επιτυχία έχει κόστος

η αποτυχία κρυμμένο όφελος

πότε κάνει κανείς τό'να βήμα

πότε τ'άλλο.

PIGS or NOT?

airgood@gmail.com είπε... 4:15 μμ
Γιατί όχι;

Μετά τη Ρώμη η ισχύς ταξίδεψε βορειότερα πάντα, στη χώρα τού Καρλομάγνου ύστερα στην Αυστροουγγαρία και αργότερα στη Πρωσία, μετά στη Ρωσία και την Αγγλία. Ασ΄ ανασηκωθούνε τα νoτιομεσογειακά μανίκια γιατί θέλει δημιουργία πολλή όχι τόσο για να πάρει τη ρεβάνσ αλλά για να ισοροπήσει και να συμμετέχει ισότιμα στη νέα Ευρώπη.

Εάν ο νότος υστερεί ιδού ο αγώνας και το πεδίο της δόξης λαμπρό ή όχι, ασ' κάνει τόπο στον άοπλο ανταγωνισμό.

-

http://gazikapllani.blogspot.com/2010/03/blog-post.html

Αντιπαράθεση ή Επιχειρηματολογία με τις συντεχνίες

Καλή η αντιπαράθεση

χωρίς την άτεχνη ρητορική

αλλά πως ξεχωρίζει η

συντεχνία απτήν επιχειρηματολογία

εκτός κι' εάν τα μέσα αγιάζουνε τον σκοπό.

-

http://www.andrianopoulos.gr

http://e-rooster.gr/author/avrantinis

Ο αργαλειός της Κίνας

Ο αργαλειός της Πηνελόπειας Google

έπλεκε λογισμικά και τους μνηστήρες απωθούσε

τα υφαντά ξέπλεκαν εκεί μακριά στη Κίνα

τον Οδυσσέα να τα φορέσει περίμεναν

τα πλεκτά με τα στέμματα στην λάγνα εξουσία.

Η δημοσιογραφική ιδεοληψία

Η περικοπή τού μισθού κι'
η ασκητική τού πλούσιου
παγαίνουνε αντάμα ταίρι ταίρι
εκτός εάν ανατραπούν
οπότε αλί και τρις αλί.

Ο Νοσταλγός τού Μέλλοντος

Δεν είμ΄ εγώ σπορά της τύχης
ο πλαστουργός της νιας ζωής
είμαι τέκνο της αξίας της ζηλευτής
κι ώριμο τέκνο της ελλειματικής οργής.

Βίοι συμπληρωματικοί

Βίοι συμπληρωματικοί Μεγάλου Ναπολέοντα και Τέϊλερυράνδου.

-"Μα κύριοι δεν νικήσατε τη Γαλλία τον Ναπολέοντα κερδίσατε",

το άγνωστο Βατερλόο τού ενός και το γνωστό τού άλλου.

Η Αφροδίτη τού Μήλου

Παρ΄όλη την αμηχανία της ελληνικής διανόησης

και τον εκνευρισμό της πολιτικής και δημοσιογραφικής

καχυποψίας οι έλληνες αντέδρασαν με αγέρα ανεκτικής

επιείκειας στο σαρκασμό της γλυπτικής τέχνης

και την ύβρι απατεώνες αντιθέτως με την γελοιογραφικής

Δανέζικης έμνευσης φανατικής αντίδρασης.

Δικαίως μεταφέραμε εγκαίρως από 7ου, την κόρη Ευρώπη

αλλά και την Αφροδίτη τού Μήλου στη νήσο Ιλ ντε Μπάτζ.

Γιατί η Θεσσαλονίκη μένει στάσιμη;

Γιατί η Θεσσαλονίκη μένει στάσιμη;

μήπως προτιμά να αδικήσει την Αθήνα

παρά να αδικηθεί η πόλη η ίδια;

Skara magas - Dubai, 0-1.

Οψόμεθα εσ Φιλίπππους

κατέπεσεν η εγγυητική,

και εις επόμενους γύρους

δια νέας ήττας ή θριάμβους

διότι μηδέ προ τού τέλους...

Spread vs Equipment

Spread vs Equipment;

-

«Να σταματήσουμε τον ανταγωνισμό των εξοπλισμών»

Οι ισχνοί ελέφαντες

Εληά 1.000 ετών και έν' απτήν Αρκαδία μεταφυτεύεται (;)ΝΕΤ, στην Ιταλία

Αλλού είναι πολύτιμο το ελεφαντοστούν στην Αθήνα πολύτιμη είν' η εληά

No get excited Makruyiannis και της Ευρώπης ο ταύρος μέσω ελλάδας πέρασε!

Ποιός ξέρει εάν σαν τον Χριστό σταμάτησε ή δεν σταμάτησε στο Εμπολι.

Το ευρωπαϊκό μάθημα της Ελλάδος

Ελληνες ενωμένοι ποτέ νικημένοι,

πέρασαν οι καιροί όπου οι μισοί

έλληνες κατηγορούσαν σα σφήκες ή

σφίγγες τους άλλους μισούς για τεμπέληδες

τώρα όλοι μαζί κοροϊδεύουν τους ακαμάτηδες

γερμαναράδες και το πάθημα έγινε ή δεν έγινε

μάθημα για Κανέναν απτούς παροικούντες.

Το ελληνικό πάθημα ή μάθημα;

Ολοι έχουν δίκαιο

κι' ο Μπάφετ και οι ανίσχυροι επενδυτές

και οι επιχειρηματίες και τα κράτη

εφόσον υπακούν αμφότεροι

σε κανόνες και αποδεκτές ηθικές

χρεωμένοι προς στιγμήν ή πιστωτές.

Σε τι να φταίει η πόλη Μάαστριχτ

είτε οι Μεσογειακές χώρες

εκτός απ' εκείνους οι οποίοι

τραγουδούσαν αλκμανικούς ποιητές.

Δακτυλίδια στη TV

Φτάνουν αυτά τα δακτυλίδια

πόσα πολλά αρχής ίδια

φαινόμενα μνηστήρες σαϊνια

της Πηνελόπης τα υφαντίδια

ξεπλέκουν μέρα νύκτα με γλέντια

μη δε τελειώσουν τα φαγοπότια

Λάθε βιώσας ταξίδι δια βίου.

Ξεκίνησες για Ινδίες

από λάθος δρόμο είπες

τον κόσμο ξεγέλασες

σάμπως δεν ήξερες

τους καμπύλους ορίζοντες

έτσι και τώρα θέλεις αλλαγές

πολιτικές και θεσμικές

και σύ περνάς από συμπληγάδες

οικονομικές πριν σφίξουνε κι' άλλο αυτές

και δούνε τις ασκούς τού αιόλου ανοικτές.

Ο σταυρός κι' η σβάστικα-Το στρογγύλεμα τού τετραγώνου.

Αυτός το άθλημα τού χλευασμού δεν είναι τωρινό αλλά παλαιό παλαιότερα δε ήτο και Ολυμπιακό αγώνισμα στην ανηφόρα μάλιστα πρώτος στη πρώτη Ολυμπιάδα ήρθε ένας αθλητής απτήν Ιερουσαλήμ. Ενα άλλο άθλημα χλευασμού παλαιό επίσης είναι το αγώνισμα στη κατηφόρα, μετατρέπουν τον σταυρό σε στρόγγυλη μορφή σβαστικέ ώστε να κυλά όπως η σισύφεια πέτρα και να παίρνει μία ανάσα ευτυχίας στον γολγοθά της αναρίχησης. Οταν ο βασιλιάς ρώτησε τον λαό σε ποιό άθλημα θέλει να συμετέχει όλοι διάλεξαν το σβαστικέ. Οταν ο βασιλιάς άλλαξε βασίλειο πάλι ο λαός διάλεξε το ίδιο αγώνισμα μέχρι πούρθανε ο Μωϋσής ο Σόλων κι' ο Σολομών και χόρτασαν με τα μοσχάρια ήπιανε την πέψη και φόρεσαν τα χρυσά δακτυλίδια.

Oι φρυκτωρίες τού Περίανδρου

Οι Φρυκτωρίες είναι ένα σύστημα συνενόησης το οποίο επινόησε ο Ηρακλής στον άθλο της Λερναίας Υδρας όπου αυτό το τέρας έφερνε τη νύκτα στη λίμνη των υδάτων και οι άνθρωποι δεν έβλεπαν με τα μάτια και την αίσθηση της όρασης. Εκείνη την εποχή στη Βαβυλωνία κτίζανε ένα κάστρο αλλά ακόμη δεν ξέρανε να ξεχωρίσουν το μέσα και το έξω, την ημέρα απτή νύκτα.

Εφόσον διαδόθηκε η επινόηση τού Ηρακλή σε όλο τον γνωστό κόσμο, ένας βασιλιάς της Κορίνθου ονόματι Περίανδρος οραματίστηκε το σβήσιμο της Προμηθεϊκής φωτιάς για να καταπολεμήσει τούς εχθρούς μέσα στο βασίλειο του και τούς απέτρεψε να χρησιμοποιούν τις φρυκτωρίες. Εκτοτε οι απόγονοι του πολλαπλασιάστηκαν ως οι φυλές τού Ισραήλ και κάνανε όλο τον κόσμο Γη της επαγγελίας και παράδεισο.

Αυτή είναι η διαφορά τους εβραϊκού και τού ελληνικού πολιτισμού με τον βαβυλωνιακό, λένε αυτό που έχουνε να πούνε χωρίς να κτήζουν με έργα αλλά με λόγια τού άκτιστου.

Αρτος και θεάματα.

Ολη μου η ζωή στο μικροσκόπιο

διαβίου κάμερα στην άτυπη μάθηση

η ζωή μου όλη ένα θέαμα μόρφωση

χάρισμα σε φρέσκια παράδοση

Εξεταστική Siemens

Ισοροπία ανάμεσα σε υποβρύχια και προμήθειες.

Εργασιακός βίος και διαβίου μάθηση

Αγώνας ταχύτητος ή αντοχής

πάντως χρόνος δημιουργίας ελεύθερης

βούλησης κι' αναπνοής.

Φοιτητές και Πρυτανεία

Βεβαίως, αλλά γιατί ως εκπρόσωποι και προσομοιωτές
Πινόκιο
και όχι Προσωπικότητες αξιολογημένες ως φοιτητές.


-
.
http://www.tovima.gr/default.asp?pid=2&ct=114&artId=317619&dt=28/02/2010

Uber alles

Ο φόβος τού γαλλογερμανικού άξονα και της καχυποψίας.

Ρουμπίνι και πρόβλεψη

Το ζήτημα δεν είναι να προβλέψει κανείς το φαινόμενο

την οικονομική κρίση είτε το ελλειμματικό ισοζύγιο

αλλά τις αιτίες και το αποτέλεσμα το αναμενόμενο

εδώ ο κ. Ρουμπίνι δεν μιλά για το προβλεπόμενο.

Η Σεχραζάτ και ο Χαλίφης.

Ενίοτε αδικείται η Σεχραζάτ αλλά διορθώνεται η αδικία όταν κάποιοι "ακολουθούν τα βήματά της ... χωρίς να το έχουν επιλέξει" διότι η αφήγηση της Σεχραζάτ ενέχει θεραπείας τού Χαλίφη ενώ αυτοί καμώνονται τον χαλίφη στη θέση τού Χαλίφη.

O Kεμαλισμός εν εξελίξει.

Απτόν στρατό στη μεσαία τάξη.

Το πνεύμα τού χρέους και η ηθική του

Η ηθική τού χρέους επιβάλλει να διερευνηθεί η αχρηστία

και οι φεουδάρχες για όσους στέκονται στη σκλαβιά

άχρηστων οργανισμών και υπεραρίθμων τού Δημοσίου

εξάλλου το λαμπρό πεδίο της δόξης είν' η επιμέλεια

κι' η εταιρική ευθύνη κι' εκεί κρίνονται πλέον τα ρουσφέτια.

-
.
Η δυναμική του χρέους

Η ευκαιρία ανήκει στην Αθήνα.

Πολλές φορές η ευκαιρία δεν είναι εκεί που φαίνεται

ούτε σε χρόνο ενεστώτα και

καιρού επιτρέποντος φέρει την ευκαιρία στο ναί

εάν ξεπεράσει τον κυκλάμινο αντίπαλο στις εκλογές που έρχονται.

-
.
Η ευκαιρία του Αντώνη Σαμαρά

Μηδέ προ τού τέλους μακάριζε.

Συνεπώς ένας Μαντέλλας μπορεί να φέρει μία άνοιξη
όπως ένας κούκος μπορεί να σημάνει την ελληνική
εάν καταλαβαίνουμε τι κάνει και πιστεύουμε σε όσα κάνει,
καθαροί λογαριασμοί μεταξύ των, οι πολίτες κι' οι αρχηγοί.
-
.
Η τέχνη του ανέφικτου

Η Εξεταστική ως μη συναίνεση.

Η Συναίνεση δεν είναι πανάκεια* ούτε πάντα αναγκαία

χρειάζεται και μιά ρήξη στην εξεταστικιά διότι κάποια

φορά η ισχύς απαιτεί άλλη θεραπεία και απ'αλλού τα χάπια.

Συνεπώς εξακολουθεί να ισχύει το απόφθεγμα ενώ

η κατάσταση δεν επιφέρει τρικυμία αλλά την τυχερή ευκαιρία.

-
.
*Η γυναίκα του Καίσαρα και οι εξεταστικές επιτροπές.

Kερκόπορτα παιγνίων

GB

Φεβρουαρίου 27, 2010 στο 2:39 μμ

καλή η φωτογραφία και το αρχιτεκτονικό στοιχείο αλλά και

ο συμβολισμός της κερκόπορτας.

airgood@gmail.com είπε... 27/2/10 14:34
Eμένα η αλυσοδεμένη Αφροδίτη γιατί μού θυμίζει τον εγκρατή Οδυσσέα δεμένο στο κατάρτι που δεν θέλει να πλανηθεί απτίς σειρήνες; Οκανένας βλέπει ότι θέλει τελοσπάντων;! Μαριάννα γειά σου στη πρώτη επίσκεψη ...

Γιατί ακρίβυνε το κουνουπίδι 41%;

Γιατί ακριβαίνει η βενζίνη;

Γιατί όλα είναι μία ιδέα

ή μία είδηση

ή δεν έχει συν είδηση.

Γιατί τα τρόφιμα είναι φθηνά στη Γερμανία;

-Για να τα πληρώνουν ακριβά στις διακοπές στην Ελλάδα.

Το δίκαιο των αιχμαλώτων.

Το δίκαιο μοιράζεται ή νέμεται

ποτέ το δίκαιο δεν είναι μόνον τού ισχυρού

τού νικητή είτε τού ηττημένου

πότε είναι τού ηττημένου πότε τού φημισμένου

το δίκαιο νέμεται ή μοιράζεται

ανάλογα με τα κίνητρα των παικτών

το λυχνάρι είναι θαμπό ή γυαλισμένο.